Expériences du contact dans les territoires autochtones d’Amérique du Nord (XVIIe-XIXe siècles)

Plutôt qu’une rencontre ponctuelle et datable, les contacts entre les autochtones et les colons euro-américainnes et euro-américains invitent à réfléchir sur la longue durée. Ces contacts sont protéiformes : conflictuels, diplomatiques, culturels, religieux ou économiques. L’idée est ici de réfléchir à la nature de ces rencontres, leurs occurrences, la spatialité du phénomène et leurs répercussions, tant du côté des autochtones que du côté des euro-américainnes et euro-américains. Ces expériences de l’Autre transforment les pratiques, génèrent des adaptations et participent à l’évolution des rapports de force qui se jouent en Amérique du Nord. Il faut envisager ces rencontres comme des interactions aux modalités fluides et dont le résultat n’est jamais déterminé à l’avance. C’est en cela qu’elles jouent un rôle déterminant dans la formation des sociétés coloniales nord-américaines. 

Pour comprendre ces phénomènes, les travaux récents proposent surtout d’employer à nouveau frais les archives produites par des autochtones, qu’elles soient matérielles ou  immatérielles (les écrits autochtones mais aussi les traditions orales et la culture matérielle), tout en présentant de nouvelles méthodes pour étudier les archives coloniales. Lisa Brooks, dans son article du forum « Materials and Methods in Native American and Indigenous Studies », propose ainsi une réinterprétation des cartes coloniales de la Nouvelle Angleterre à travers une connaissance physique du territoire en question et des conversations avec ses habitantes et habitants, ainsi que par l’étude des toponymes en langue autochtone.

De plus, les rencontres entre les colons euro-américainnes et euro-américains et les autochtones, tout comme celles entre les autochtones eux-mêmes, doivent être replacées dans le contexte des traditions autochtones, car ces interactions ne sauraient être comprises à travers les seules temporalités ou épistémologies européennes. Il s’agit alors de témoigner de la façon dont les autochtones ont pu contrôler ces interactions durant une période de contact avec les euro-américainnes et euro-américains et de les inscrire dans des pratiques établies au sein de leurs communautés. On pense par exemple à l’ouvrage de Kathleen Duval, The Native Ground: Indians and Colonists in the Heart of the Continent (2006) qui inscrit les relations entre autochtones et colons euro-américainnes et euro-américains dans la continuité de la pratique diplomatique des peuples autochtones. L’objectif de cette journée d’étude est d’interroger les récits et autres productions ethnographiques, autochtones et coloniales,  pour dépasser une lecture ethnocentrique et mieux comprendre les expériences de rencontre et les tensions culturelles du XVII^e au XIX^e siècle. 

Dans la lignée du cadre théorique Vast Early America, nous proposons l’exploration de contacts entre Euro-Américains et autochtones de tous bords et invitons ainsi des communications qui s’intéressent notamment aux expériences des hommes, des femmes et des enfants autochtones de cultures diverses, ainsi que de colons euro-américains issus de milieux socio-économiques et culturels variés. Vast Early America nous amène également à définir ici l’Amérique du Nord comme un espace s’étendant du Canada actuel jusqu’au Mexique, et incluant les Caraïbes. 

Programme détaillé à télécharger en bas de page (à venir).

Organisation

• Robert Coatsworth, Sorbonne Université
• Gabrielle Guillerm, Sorbonne Université
• Donia Menghini, Université Paris 8
• Maïann Stachnik, Sorbonne Université

Intervenantes et intervenants

• Laurie Arnold, Gonzaga University
• Benjamin Balloy, CNRS et Université Toulouse Jean Jaurès
• Eduardo Angel Cruz, KU Leuven
• Taryn M. Dixon, Northwestern University
• Linford Fisher, Brown University
• Augustin Habran, Université d’Orléans
• Marian Leech, University of Pennsylvania
• Mairin Odle, University of Alabama
• Cameron B. Strang, University of Nevada
• Mathieu Taloté, Nantes Université
• Guillaume Teasdale, University of Windsor
• Maxence Terrollion, Université du Québec
• Agnès Trouillet, Université Paris Nanterre

Partenaires de l'événement

Cet événement est organisé en collaboration avec le laboratoire "Institutions et dynamiques historiques de l'économie et de la société" (IDHE.S) et l’école doctorale "Pratiques et théories du sens" de l'Université Paris 8.