L'"Anthropologie" dans la "Philosophie de l'esprit" de Hegel : enjeux et concepts.

Le chapitre « Anthropologie », tiré de la Philosophie de l'esprit de Hegel, a en effet une place stratégique dans le système en ceci qu'il inaugure la Philosophie de l'esprit. Aussi la finalité de l’anthropologie est-elle de déterminer le passage de la « nature » à l'« esprit », ou encore, de l'idée logique sous la forme de l'être-autre, à l'idée en-soi et pour-soi.

À ce titre, le texte est structuré autour d'enjeux précis : il s'agit de saisir précisément en quel sens l'esprit est une réalité donnée par la nature (Naturgeist), d'élaborer une subjectivité non spécifiquement spirituelle de l'esprit (ce que Hegel nomme l'âme), et de déterminer à quelles conditions s'opère le passage de la nature à l'esprit. En outre, l’anthropologie hégélienne est le lieu d'élaboration d'un ensemble de concepts qui ont l'intérêt de correspondre à des formes inchoatives de déterminations ultérieures de l'esprit.

Ce moment de travail de collectif sera l'occasion d'interroger la portée systématique et la richesse philosophique de ce texte souvent méconnu. En particulier, il imposera d'examiner la mesure dans laquelle l'idéalisme hégélien reçoit ici une signification singulière.

Organisé par Sean McStravick, doctorant à l'UFR de philosophie de la Faculté des Lettres de Sorbonne Université, l'école doctorale « concepts et langages » et le laboratoire SND.